那么，大火拖出的两具尸体到底是不是建文帝呢?如果不是，那么真的建文帝又在哪里?从此，民间流传起各种传说，建文帝的下落便成了几百年来众说纷纭的谜案。下面，我们就一起来探寻这历史的真相。

一是焚死说。清朝人编的《明史》，有这样一段关于建文帝下落的记载：“谷王橞及李景隆叛，纳燕兵，都城陷。宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之。”说这个燕王派宦官在火里把皇帝、皇后的尸体找出来，过了八天以后安葬了。《明太宗实录》也有关于建文帝下落的记载：“上望见宫中烟起，急遣中使往救助。至已不及，中使出其尸于火，还白上。上哭曰：果然若是痴騃耶。吾来，为扶翼尔为善，尔竟不谅，而遽至此乎!备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三日。”意思是说朱棣当时看到宫中着火，立即派宦官去救火，还当场哭道：“说你真是这么傻啊!我进京是来帮助你清理身边的奸臣，你怎么就不理解我呢?怎么就做出这样的事情?八天以后，说安排了礼节安葬了建文皇帝，明成祖还为此放假三天不办公以示哀悼。

我个人认为焚死说是不可靠的。主要理由有两点：一是《明实录》是明朝人自己编的，而且明成祖本来就是犯上篡位之人，为了给自己打掩护，所以对明实录篡改太多，不足为信。二是说朱棣以礼安葬了建文帝，那么自然是天子之礼。而天子之礼非常隆重，黄陵自然会在南京的明孝陵中，但是南京的明孝陵却没有建文帝的陵寝。显然这个焚死说是不可靠的。当然会有人为了自圆其说，说建文帝安葬的时候“不封不树”，在安葬的时候如果没有封土也没树立石碑，那还安葬什么?所以，我个人认为焚死说是不可靠的。

二是归来说。明英宗正统五年，公元1440年，有一个和尚年90岁，从云南来到广西思恩府，在大堂上说我就是建文帝。当时知府岑瑛听了很害怕，赶快报告宫里，还把这个自称建文帝的和尚送到北京的皇宫里。宫中派大臣去审问，一审问才知道这个人是冒牌的。因为他说自己90岁了，但是如果建文君活到现在也不过是五六十岁，两个人年龄根本对不上。再一审问，原来这人叫做杨应祥，河南钧州人，因此宫中大怒，处死杨应祥。这事就算了结了，但是民间却开始留传其建文帝的归来传说了。

三是出亡说。当燕军进入南京城的时候，文帝十分惶恐，不知所措。这时候，一个叫做王钺的太监向他汇报说太祖死的时候留下一箱子，放在在奉天殿中，他曾嘱咐我们不到危急的时候不能打开。现在情况这么危急，是时候打开了。于是建文帝和众人一起到奉天殿找到这个铁匣子，上面还有把锁，建文帝立即命人打开铁匣子，里面有度牒、袈裟，有剃刀，还有白金十锭。朱元璋还在里头留了一句话，说你们要么自杀，要么换上袈裟，拿着度牒跑。里头还有众人的逃跑路上，说建文帝必须要从鬼门出去，其他人要从御沟水门走，到薄暮的时候，就是天傍黑的时候在神乐观会齐。于是，建文帝剃了头，带着一些人就从鬼门出了宫。还有一批人从御沟水关跑了。众人走到神乐观，早有一个船就在岸边上停放，岸边神乐观道士叫王升他一看见建文帝来了，高呼皇帝万岁，我在这等候您了。还说我昨天做了个梦，太祖就托梦给我让我今天预备好船在这等您，没想到真碰见你了。从此建文帝就带着这批人湖南、湖北、云南、四川、广西、福建到处云游了。我想看完这个故事，没人相信是真的吧?把朱元璋说的像鬼神一样。大家听听便可，不足为信。

四是出洋说。当然还有一个说法是这样的，有一天，明成祖朱棣听到风声，说建文帝跑到了国外，他放心不下，所以派郑和下七下西洋，顺便打听下建文帝。我们读过历史，都知道成祖派郑和下西洋是一件很了不起的，是中国历史上的一项壮举。我相信明成祖朱棣绝不会派两万多人、几百艘船到非洲的东海岸去找建文帝。两万多人去找自己的敌人，敌人早就闻风遁逃了，有见过这样去找一个敌人的吗?

五是在穹隆山为僧说。穹隆山在江苏吴县，便是现在的苏州市。《明史·姚广孝传》中有相关记载，说姚广孝到永乐十六年的时候，当时已经84岁了，他在临死之前向朱棣提了一个要求，要求释放一个人，这个人叫宗泐和尚。姚广孝是当年帮助朱棣夺取天下的谋士，是朱棣最为信任之人，他在临死之前为什么要求释放这个宗泐和尚呢?原来这个宗泐和尚便是是建文帝的主录僧，据说当年建文帝得到了他的帮助逃走了，所以朱棣便把他关了起来，一关便是十六年。那么建文帝最后是否真的藏在江苏吴县的穹隆山上呢?明史说“或云”，也没有肯定。

前面四中传说都被我们一一否认了，第五种传说建文帝藏在穹隆山，我表示怀疑，但是姚广孝临死前要求放宗泐和尚这件事中，我们可以看出建文帝当时真的没有死，而是逃走了，那么他到底逃到了哪里呢?我想如果要破解这个谜案，就要从一个关键人物朱棣身上去寻找。建文帝的生死，相信他是最为关心的，因为他很害怕有一天建文帝领着军队，重新跟他争天下，所以他派了一个叫胡濙的人，以替其求仙为名，暗中替其找寻建文帝。(图为明成祖朱棣的剧照) 胡濙，户部给事中，为人沉稳。他得了密旨后，走遍了大江南北，直到了永乐二十一年，朱棣北征回到宣府时，朱棣都已经睡下觉了，这时候胡濙来求见，书上是这样记载的，闻濙至，急起召人。两个人彻夜长谈，到四鼓时分，天都快亮了胡濙这才离开。胡濙和朱棣到底谈了什么内容，史书上没有记载，我也不得而知，但是我们可以好好的推敲一番。胡濙个性沉稳，如果他没有找寻到建文帝，就不会来找朱棣，肯定是埋头继续苦苦搜寻，但是他却深夜来见朱棣，我想他肯定是找到了建文帝的下落。但是建文帝到底在哪里?我也不知道，但是史料中还记载了一句，“至是疑始释”，说的是朱棣，那么朱棣为什么会露出欣慰的笑容?我觉得可以从这句话当中好好的推敲一下。

当年明月在《明朝那些事儿》一书中对此作过推论，他推断说胡濙跟朱棣说，他见过了建文帝，并和他交谈过，知道建文帝不想再争皇位了，朱棣听到这样的话，所以露出欣慰的笑容。他说这个大概率事件，还一种小概率的可能是胡濙找到了建文帝，发现他已经死了。

但是我个人认为胡濙告诉朱棣，说已经找到建文帝，他已经死了，这个才是大概率，因为朱棣的心机很重，很难信任别人，他如果听到胡濙说建文帝还活着，他应该不能释然的，不然他怎么会找了那么多年，以他的性格肯定会赶尽杀绝的。所以我推断胡濙告诉朱棣，说找到建文帝了，他已经去世了，这才是大概率事件。

我相信很多人会问，既然建文帝跑了，这个时候应该也才46岁。(1377年-1423年)年纪轻轻的，怎么会死?建文帝怎么死的，我不得而知，但是我觉得他也可能是病死的。大家还记得他的父亲朱标吗，37岁便英年早逝，我曾经翻遍了史料笔记，却找寻不到他到底得了什么病。史书上说他是得了风寒，但是我想御医不至于连风寒都治不了吧?我想朱标定是得了什么病，不方便记录在史书上，故而只写风寒。如果朱标得的病有遗传性的话，那么建文帝活不到47岁也是有可能的。